相比之下，在东方，魔法师们的日子，却始终过得不错。

不同于西方魔法师们对理论研究的注重，东方的施法者们，更喜欢把精力放在理论的普及和应用方面，换句话说，也就是制作各种各样的魔法物品，并且，在之前的漫长时间里，积累了大量的实物和制作经验。

根据波构造理论的常识，一个魔法产生作用应该分成三个步骤：首先由魔法师按照计算结果释放影响波（包括声音、动作、物质和思想）；影响波通过谐振、共振等效果影响表层波，也就是魔法网络，产生普适波；普适波最终作用于目标物质，产生魔法效果。而魔法物品制作的核心思想便在于将普实波进行储存，并且在需要的时候通过口令释放出来。

枯魔期中，由于魔网的变幻无常，导致魔法师们无法预估下一阶段的波形变化以进行计算，从而导致了魔法力量的式微，可是相对的，魔法物品却不受这种制约，只要是网络运行相对稳定任何时间、地点，都可以随意释放。这一事实无形中给东方的魔法师们带来了巨大的优势，根据某些流传下来的记载，这些幸运的魔法师们，甚至在枯魔期到来不久，还曾经利用各类魔法物品展开了一场声势浩大的内部战争。

虽然有着这样的优势，可枯魔期终究是枯魔期，魔法物品的使用虽然依旧，但是能量补充上却受到巨大限制，认识到了这一点，东方的魔法师们不约而同的远离了战争这种无意义的消耗行为，同时，开始热衷于站在统治者背后，享受其供奉的生活。

一个会动的木人，几只能飞的木鸟，随便搞上几个小把戏，再加上一点关于羽化飞升、兴云布雨的鬼话，就能把那些空有着巨大权利的统治者们死心塌地，整个的枯魔前期里面，魔法师们的日子过得相当悠闲和舒适。

在当时东方的土地上，分割成了无数的小国。因为国家小，所以君王们能够调动的资源也就少，从而更加需要魔法师们帮助进行调节气候、抵抗灾害、增强国力甚至提供生活享受等等——万一在某个国家混不下去了，只要换个地方，再给本地君主献上几件宝物，那么曾经的一切，很快就能拿回来了。某种意义上，这和魔法师联席会议在斯巴达等荒蛮城邦中所进行的尝试非常类似。

可是枯魔前期的各种战争实践中，一个魔法师们发现了一个很没有爱的征兆：土地、人口、金钱等等的资源，正在不断的向几个有限的国家手里集中，换句话说，小国越来越少，魔法师能够提供的东西，君主们运用权力从其他权利也能得到了。

面对这种局势，魔法师内部产生出了各种不同的声音，其中，一群年轻的魔法原教旨主义者们组织起来，利用手中现有资源，制作出大量可以应用在战争中，并且，几乎连普通人都能使用的简单魔法装置，用以帮助那些弱小的国家抵御强国入侵，并且，多少也取得了一些成就，然而，相对于东方世界的庞大，这些魔法原教旨主义者们的力量，实在过于渺小，而这种不停在各处修修补补的方式，也实在和魔法师们的性情不相符合，于是最终，这种徒劳的努力淹没在历史的大潮之中。

而另一种截然相反的思潮的代表者，则是那位前文所提到的，用“小国寡民”来形容魔法师们理想国度的预言师李耳。也许是通过观察，也许是利用魔法，这位杰出的魔法师，精确的预见到了大一统浪潮不可阻挡的无奈现实，于是他西出函谷关，来到当时被视为野蛮国度的秦国，并且，做出了影响深远的一笔投资。

在李耳及其学生、追随者们的帮助之下，原本被视为蛮族的秦人，仅仅花了百余年的时间，就统一了东方世界的大部分土地。实现了大一统的秦国君王，对于魔法师们的依靠幅度大大的降低，或者说，此时此刻，他所追求的东西，已经让这些号称无所不能的魔法师们感到头疼的程度：他的要求是，长生不老。
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