兴党，都停下了各自的批判活动，第一时间派人翻译那本几乎无人所知的《解析中国》。

如果不能通读全文，如何可以进一步批判呢？这是各派系力量的统一见解。

只是复兴党的理论部门还多了一样任务，不仅要分析古德诺思想的正确与否，还要直接研判古德诺思想进一步贯彻实施的可能性。既然彭英甲、杨增新都已经出现思想倾向，那就更要完成党内思想统一了。

几天之后，一篇短短的文章小心翼翼地出现在了北方日报的偏僻角落，虽然没有加上评语，但是其排版的位置却说明了北方日报社的意见。

但是这一切小动作，都没有将刘师培亲笔信点燃的柴薪浇灭，反而最终扩散出来，出来满山烟火。

小文章的主要内容只有一个意思，从关内外的发展对比来看，合理稳定的强权政府是中华民族以最快速度脱离苦难深渊的唯一办法。

也许这篇始终只查出笔名，却没有人认领的小文章，并不是赞同君主立宪，而是隐晦地提出了最高执政官的想法。但是很快统一了内部思想的复兴党终于全力出手了，在林玉山的怂恿下，连篇累牍的理论文章出现在北方日报上。

以这篇笔名小文章为引，复兴党的理论高手们，结合几位大师的巨著，飞快地抛出了一连串的问题，终于再次引发全社会的论战。

无他，不过是相互延伸、交织、纠缠在一起的几个问题。

先是关内关外谁更有实力的问题，东三省顷刻间沦丧已经给这个问题最好的标注。其次是政治制度有效性的问题，没有人否认北方军政府始终延续下来的威权体系远比南方政权不断地自治、独立、或是大元帅制更有效，甚至就是阎锡山昔日在山西闷下头来搞建设都比中原争霸更富有成效。然后就是满洲国的权威性问题，一个不可抑制的念头出现在愈来愈多的论战者脑中，溥仪可以复辟还不如北方军政府自己搞君主立宪制。

半个月激烈争辩后，整个舆论导向已经彻底变了，在所有人目瞪口呆的注视中，竟然转成了军政府和满洲国那个更适合古德诺所提到的强权政府的争辩，其中蕴含的味道已经无需多言了。

甘疆蒙藏一地的民众，对满洲国爱新觉罗溥仪这一个退位皇帝的同情悄然之间消耗殆尽。
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