的上下、内外，一片无始无终的素白。

在我受到惊吓的那天晚上，当于子谦大夫赶到的时候，祖父早已经魂归离恨天。于大夫说，祖父是因为常年有病在身，加上突如其来的丧子之痛，急火攻心，血不归经，一时之间，心脏无法承受如此大的刺激。所以，在祖父倒下去的同时，就已经气绝了。

玉家在一个清寒的冬天里，同时失去了两位擎天之人，所有的人都在尽可能的忙碌着，因为不知道，今后的玉家会何去何从。玉府的讣告上，并没有写出玉博雅真实的死因，只写着“因病”，因为，依照祖礼，“凶死”之人，是不能被葬入祖坟的。

玉展雄和他的儿子玉博雅的灵堂，设在玉府前院的正堂正厅之中，正堂中原有的摆设、家具一概撤掉；灵堂正中的地上一左一右的摆放着两口上等衫木灵柩。灵柩前面的供桌上，放着两盏长明灯，它能为死者的灵魂，照亮另一个世界的路；供桌的前方是紫檀木的香案，香案上摆放着木质长方形的、设有底座的两个牌位、三牲和鲜果供品，两边是一对巨大的、燃烧着的白色丧烛。

左边的牌位上自上而下，用老宋体书写着“玉门玉公展雄之灵位”；

右边的牌位上书写着“玉门玉公子博雅之灵位”；

香案的两侧是各位本家、亲朋好友送来吊唁的鲜花和花篮，挽条上隐约的可以看到“悼念”“哭悼”“某某人泣挽”的字样。灵堂的上方高挂着玉展雄、玉博雅的遗像，下面是玉博文手书的，斗大的“奠”字；左右两侧高悬着玉家各位亲人书写的挽联，

玉无痕的挽联是，“前世典范，后人楷模，音容宛在，浩气常存；流芳百世，遗爱千秋，名留后世，德及乡梓”。

玉博文的挽联写着，“天上陨明星，人间少俊杰；瑶池来贵客，佛国添金刚”。

玉博君的挽联写着，“半世俭朴留典范，一生勤劳传嘉风；落日流水千古悲，凄风苦雨百年愁”。

玉玲珑书写的挽联的是，“当风慈竹觅难寻，经雨晚萱空留芳；夕阳千古红尘恨，浮云百年人世游”。

玉承祖的挽联写着，“悲声相随野鹤飞，哭音难挽流云住；残山剩水怀旧宇，朗月清风读遗诗”。

玉承智的挽联写着，“祖德难忘，风凋祖竹，继承遗志，克颂先芬”。

玉承德的挽联写着，“难忘手泽，永忆天伦；音容已杳，德泽犹存”。

关起远敬献的挽联是，“一生行好事，千古留芳名；高风传乡里，亮节昭后人”。

亲人的挽联外侧是亲朋故交，挚友邻里赠送的，层层叠叠的祭幛。清风偶然吹过，密密的祭幛随风优雅的舞动，那是上苍的幽灵前来拜祭呢？还是没有走远的灵魂，回家探望亲人呢？佛曰，彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

灵堂布置得素洁、淡雅、肃穆，即没有演奏哀乐的锣鼓班子，也没有禅僧道士做的解冤洗业醮，更没有超度亡灵的水陆道场。即没有人来人往的悼念，也没有摇山震岳的哭声。有的只是一片天接地壤，无缝无隙，无边无际的，最原始、最质朴的素白，那是天地初开时，唯一的颜色。

之后，停灵七七四十九日，发丧。

这场如此简陋，没有任何排场的葬礼，在府内府外，街头坊间掀起无数的流言，已经成了京城百姓茶余饭后的话题。

“我看啊！玉府怕是要败了！”

“俗话说‘富不过三代’，玉府已经是得天独厚啦！”

“不是说有什么法宝吗？怎么就到了这步田地了？”

“什么法宝，不详倒是真的。”

“行了行了，人家兴旺的时候，都是好话。这还没怎么着呢！就先众人推了！”

葬礼过后，由玉无痕做
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 弃后倾城：皇上别太坏 最新章节第454章 ：不应该,网址：https://www.6s6s.net/28330/448.html