更新时间：2008-07-30

徐天正式得到炎帝霸魂的承认，走向争霸天下的第一步，成为法家真正的阀主。

炎帝又号称太阳神，是洪荒时有熊族的族王。有熊族也是华夏民族的前身，统治着中原的大片土地是天下最大族群，在当时仅百万人的洪荒时代，小族一般只有上百人，中族过千人，大族在近万人，而有熊族人口却达到一二十万人，能征善的勇士数万人，可以想像一下当年有熊族空前的盛世，被天下万族视为共主。人数的多寡决定着一个族群的生存条件。当小族群还在洪荒中与野兽为舞，拼命的撕杀，生活在生死边缘时，华夏民族已经开始有了雏形，人民安居乐业。

炎帝凭借着其雄才伟略的霸道和盖绝天道的修为横扫洪荒，天之所覆，地之所载尽属有熊的领地，将有熊族的天威传播四海，不服有熊族统治的种族，就是有熊的敌人，灭亡就是最好的见证。而华夏的另一位史祖黄帝轩辕还刚刚从有熊族的分支小族有侨族中诞生。

法家，自春秋战国以来一直是以法治国的宗派，否定世袭贵族世袭传承的等级制度，以功来定爵，在法制前君主与平民相等，否定了儒家三六九等，神化君主，以愚弄百姓。

历史上管仲子产韩非商鞅李斯申不害吴起李悝均是法家的代表，也代表了盛极一时的时代。可以说法家主导了整个春秋战国的历史进程和发展方向，战国任何一个国家的兴起都与法家起莫大的关系，每一代春秋霸主的产生都是法家所缔造的。更有齐国名相管仲，曾以最初的法家理念托起了春秋时第一个强大的霸主齐恒公。

乱世用重典，新一代的法家重现于世，秦国灭亡后，在法家沉默的这几百年里，不断吸收各家的学说，犹其是以儒家的“德”为主，君失其德，则万民反之，以法来规定制度，以德来教化万民，以势来御强敌，是乃强国之道。

不像儒家以柔治国，对上讲究君权神授，天地之间王者最大，至高无上，对下以愚弄百姓，重农抑商，重文轻武，国家尚武之气大灭，人人尽可居危思安，为人迂腐，不思进取，顽固不化，重功名，玩弄文字。

大汉雄风如长河落日，一去不再，不再是什么天朝上国，不再有万邦来朝的天下霸主气势，边陲胡夷匈奴，乌丸，姜族，鲜卑，南蛮，都虎视眈眈着大汉这个已经病入暮年的王朝，烧杀抢掠，无恶不作，不时屠我边城百姓，所过之处鸡犬不留，如入无人之境，视我大汉虎威如无物。

蛮荒夷族就是造物主制造人类时留下的拉圾，我大汉强盛时俯首称臣，极力讨好，朝庭以上国天朝身份教其伦德、法礼、生产，如自己的子女一般，一旦朝庭积弱时，这帮豺狼般蛮族便掀开人类的脸皮露出禽兽的本性来。要想根除边患只有天下尚武，以强大实力一举将他们杂碎从这个世上彻底的消失，永消恶患。

徐天眼神霸气凌人的扫了跪在地上的三人一眼，淡然的道：“起来吧!”

经过炎帝霸魂洗礼过后的徐天，整个人如一个深不可测的古潭，一言一行都透着慑人的霸气，让人无法抗拒。

“是”

听到徐天的允许三人才站起身来。

徐天坐在床边背斜靠在床柱上，脸上有些疲惫之色，刚才实在太过兴奋，忘了伤势未好。这时身上有些酸麻无力，眼也不睁的挥了一下手，让他们都座下，继续闭着眼，静了一下神。

田丰担心的道：“主上要不先休息下？”

张颌和彭全也同声道：“是啊主上，你的身体还未痊愈，不如休息下吧”

“我没事，接下来我有事要说，这是我们的当务之急”

徐天睁开眼望着田丰道：“田伯，我想知道宗内还有何人？”

田丰固执的道：“主公是法宗之主，又是丰之主也，请直
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