更新时间：2008-07-30

泰山以五岳独尊名扬天下，它是政权的象征，成为一座神圣的山，泰山为黄河下游地区第一高山，黄河流域经常发生大水，先民借泰山以躲避水灾，在他们心里泰山是他们生命、种族、生活的地理依托，形成了依泰山的心理，泰山的保佑使古人产生敬畏，渐渐被神话。其次，古人由于对自然界的认识狭窄，认为一切都是天地日月所赐，从而产生神秘崇拜。为了让天更清楚的知道他们的敬仰和祈祷，高山是最佳的选择，由于当时的人活动范围有限，在他们的活动区域中，泰山是最高的山，“泰”“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山就是大山。

由于先人活动范围和泰山在这个区域的第一高度，使泰山出现祭天崇拜，这种崇拜并没有随生产力和知识的进步消失，反而成为至大汉以来历代帝王为加强自己的统治，不约而同的宣传“神权天授”的理论，为了使这种理论得以证明，便有了封椫泰山的活动，使泰山祭天的作用得以延续，封建统治者的这种行为让泰山在人们心中的神山地位进一步强化，随后成为每代帝王一生必须的大事之一。

泰山郡如今已被黄巾头目臧霸为首，吴敦，尹礼，孙观，孙康所占据，有兵马近万人，为了不惹出事非，耽误此行的目的，只好绕过泰山城往泰山而去了。

经过了泰山城外後，帝天和龙且离开了官道，朝西北丘陵起伏处奔去。

地势开始变化，奇峰异石代替了重重草浪，沿途飞瀑危崖，云飞雾绕、幽壑流泉，明丽如画，构成动人心魄，层出不穷的美景。

穿过一座山谷後，来到一个长峡处，两边陡壁凌霄，多处只窥见青天一线，形势险奇。长峡已尽，眼前豁然开朗，林木插天，阳光由浓叶成荫的树顶透射下来，彩光纷呈，美得难以描拟。树丛山石间溪流交错，涓涓细流，潺□静淌，似若不属於这世界的仙境，教人心怡神醉。

帝天他似乎对这地方非常熟悉，领著他们来到一个小丘之上，四周景物，立时尽收眼下。

徐天策马来到帝天之旁，环目四顾，看清形势，始发觉立马处恰是一幅广阔盘地的核心处，远处奇峰峻岭层层环护，翠色浓重，水草肥茂，山重水复中地势开阔，满眼绿荫，真是一个好地上。

龙且等亦来到两旁道：“这处叫藏军谷，唯一的入口就是刚才的一线天，当年我宗长老，战国名将孙膑与魏国大将军庞涓大战时，曾藏军於此，以奇兵得胜，自此後这处便命名为藏军谷，更是我宗宗堂之地。

藏军谷顾名思义，不光隐蔽而且易守难攻，形如葫芦口小肚大，四周奇石怪林，古树参天，当真有一夫当关万夫莫开之势。谷内面积宽阔，水源不绝，只要有足够的粮草那真是一个练兵藏军绝妙之地。

哦，那孙膑不是兵家宗师鬼谷子的徒弟么？怎么会和我法宗扯上了？“徐天疑惑的问道。

龙且笑了笑解释道：“孙膑是兵家传人是没错，但也是我法家的记名长老，他和法家源源颇深，法家自祖师荀子创宗以来，兴旺盛大，是当时数一数一数二的大宗，现在的儒家创史人孔仲尼那时还只是一个默默无闻之人，我法宗自创派起来人才辈出，如韩国王室的韩非子，秦国名相商鞅，齐国名相管仲，燕国大将军乐毅，秦国开国名相李斯，等等哪一个都是闻名天下，青史留名之人，是道家，墨家，兵家，阴阳家，纵横家和其他宗派不能比拟的。”说到法宗的历史龙且的脸上扬抑着自豪和得意的表情不与言表。

语气一转接着道：“自从李斯当年焚书坑儒让儒家势力大损后，就和儒家结下了深仇大恨，其余各宗不满我宗如日中天，在秦国被灭后对我宗排挤追杀，陷害手段之毒无不倾其所极，心狠手辣让人不敢恭维，犹其以儒家最为卑鄙下流，自愈为正人君子的儒家弟子为了报
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