为阎锡山的作为加更一章()。

民国时期的山西，经济并不发达，其义务教育要保证700%的入学率，经费筹措自然至为不易。如何管理这些经费，也就更为关键。阎锡山的办法，是将经费的使用权和监管责任具体到部门和个人；并在各县成立专门的“义务教育基金保管委员会”；以及严格的预算审核机制；此外，还推行财务公开，收支状况须按期在各校公示()。这样的透明制度想要贪污，挪用教育资金是极其困难的。

“兴帅在东北兴办的教育才是真正的大手笔，奉天理工大学，医科大学，交通大学，吉林大学，哈尔滨工业大学，以及已经施工在建的西安大学。我跟兴帅比起来还差得太远了。”阎锡山在教育下的心血远超旁人想象，也愈发感觉到叶重重视教育的可贵。对叶重也是很佩服的。

“这不一样，山西的经济基础没有东北好，你治理的地方也不比我多，无所谓投入大小，关键是你兴办教育的决心不在我之下。这点我是很佩服的。”叶重笑道，“放眼全国各省督军，似乎只有百川兄跟我是同道中人，兴办教育，发展实业，修建兵工厂，无一不是利国利民的好事，只不过民国要一统，你这个兵工厂本来也是用来自卫的，现在北方不会再爆发内战，直接用于国防。也算是物尽其用，百川兄不必担心白建了。”

“有兴帅这番话，我也就放心了。”阎锡山道。

花了这么多字写阎锡山，是因为感觉对历史。以及历史人物的认识，不仅仅应该停留在历史教材面。再苦不能苦教育，在后世，地方某些人开着小轿车的时候却喊着财政拨不出钱来给学生买课桌，跟他们比起来阎锡山无疑做得出色得多。

“对于那些洋人在民国兴办的学校，兴帅怎么认为？”阎锡山问道。

“根据中央的统计，到目前为止，各国列强在民国创办的学校已经超过了15000家。在校人数超过了0万人。以教会学堂为主。带有浓烈的政治色彩。虽然提高了民国年轻人的受教育水平。不过也有些奴化教育的性质，并非西式教育的精髓。在一定程度也抑制了民族性教育。目前越来越多的知识分子已经察觉了列强以帮助民国兴办教育为借口，实际有着更深层次的目的，已经开始抵制洋人创办的教会学校。”

像司徒雷登这种自小出生在民国()。并且在民国长的人毕竟只是少数，司徒雷登的杭州话比起英语说得还要标准。对民国多少是有感情的。而其他洋人教会则是以推行教会的那一套为第一准则。叶重并不会因为对司徒雷登观感不错，就对其他洋人创办的教会学校另眼相看。

“兴帅目前位高权重，应该是能对这种情况做些改变的，兴帅打算如何处理？”阎锡山道。

“根据一些激进知识分子的建议。全部取缔洋人在民国创办的学校是不可取的。教会学校虽然有着政治目的，学校说到底还只是工具，就跟刀一样，拿在日本人手里是凶器。拿在自己人手里，就成了利器。不能因为部分洋人中的教会人员就彻底取缔他们创办的学校。关键要在学校的控制权和监督权面下手。”

打败曹锟的直军后，叶重便对中央的各项政务开始熟悉起来。现在说出来的也是有的放矢，“需要明文规定，洋人创办的学校里面成立学校董事会的构，并且董事会里面必需要有两名以的国人。对洋人学校的教育情况予以监督。另外地方政府也必须对教会学校予以时刻关注。”

“当然，这些还是次要的，最根源的手段，还是大力促进民国自身的教育发展。-增加教育经费投入，将地方教育水平质量纳入政绩考核的最主要标准之一。”

“若真是如此，洋人创办的教会学堂也能被民国纳为己用，就算他们达不到目的，想撤走，民国也没什么损失。兴帅算是切中要害。”阎锡山点头道。


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