诱那人上钩的关键，还不能杀。”

“既如此，那就交给你吧。”

……

诸葛小山欠缺争斗经验，最后还被利用做挡箭牌，燕离把这些归咎于运气，但他绝不会依赖于运气这种虚无缥缈的东西。

甩掉了捕快后，他悄悄潜回，找了一个灰尘有几寸厚的工房，清理了块净地出来，便即盘膝而坐。

这次不论如何，必须要让源海恢复运转。

要解决问题，首先要找出问题。

存思观想就是先存思入冥，使识念超脱于肉身，后观想天地，把识念融入其中，如有真名引导，混沌天地便会以一种独有的形态出现在识念里，它似真非真，似假非假，信则有，不信则无。所以修行者入道第一步，就是先使真名觉醒，没有真名，永远也别想登堂入室。

存思观想都没问题，问题在于识念进入混沌天地时，脑袋会发生刺痛。

这刺痛从一开始重，到越来越轻，如今痛感虽不强烈，可存思观想容不得半点干扰，便是再轻微的刺痛也不行。

问题的发生，和他强行使用“太白剑诀”有关。他的灵神境界不足，强行驱使，触发了源海的自我保护，所以每次观想都会被强行切断。

现在有一个最简单的解决方法，那就是破境。灵神境界提高，源海自然开放。

问题是怎么破？

破境需要九个元力潮汐，他只有五个，前次龙神戒差点把火灵珠吸干，转换过来的能量，才堪堪将他的修为提到这个境界；现在火灵珠是不用指望了，身上也没有足够的珍宝，所以破境是不可能的。

思来想去，还是只有用最老土的办法：不断地尝试观想，一次不行就两次，两次不行就三次，三次不行……反正一直做下去。

这一尝试，竟然就是一整个下午。

燕离再次睁开眼睛，满脸都是疲惫。已经忘了多少次，每次都只差一点点。他感觉到了一种厌倦，甚至萌生了放弃的念头。在他的十多年的修行生涯中，这是不可想象的。

每个人都会对重复的事情产生厌倦。修行就是不断重复的枯燥的过程，只有忍得住寂寞的人，才能成为高手，换句话说，高手都是寂寞的。

四周黑漆漆静悄悄。

突然有什么东西扑来，冰凉冰凉的。

定睛一看，是被冷风带着扑面的细雨。

抬头从顶上的窟窿望出去，只见天空仿佛一张巨大的黑色帷幕，笼罩着整个大地，细如针尖的雨滴仿似无家可归的小孩，风往哪吹，就往哪飞，它们成群结队，却还是孤单地落向归处，给瓦砾，旧木，草叶，树干，湖，墙垣，落叶，无人小巷等等铺了一层细细的水珠。

燕离瞧着望着，心神略微恍惚，思绪仿佛也随着雨滴飘落向四面八方。

这一刻分身数万，仿佛剑心境界万物重组时的奇妙感受，但又不同，每一个化身，都深刻地明悟一种真理。

什么真理呢？

真理简直万万亿，数也数不尽，譬如细雨聚在一起，就成了水珠，水珠相聚就成了河流，众生凭此繁衍生息；众生大至于人，小至于落叶，死亡或者枯萎，最终都会化为泥土；泥土在地底给植被供给养分，被挖出来混合其他材料，就能烧成瓷或砖。

万事万物无不遵循着一定的轨迹，时时刻刻产生变化。

武道岂非也是如此？

一成不变的东西，永远不会进步。

所以武道之真，就在于‘变化’二字。

燕离心中激起了喜悦的狂澜。

这比重开源海还更值得庆贺，因为领悟了武道之真，只要拥有足够的能量，他就能立刻突破修真境。

万万想不到，机缘会来的如此突然。

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