族血脉的先天差距，到了证道强者这一级，他们想的是怎样才能突破先天血脉限制，转修仙道，达到上三品的资质。

虽然各族修士对三阶九品的金、天、地仙人的划分有些不服，但是也没有人出声反驳，这毕竟是圣人所定，所以三阶九品的练气士等级就此在洪荒流传开来。

太清道德天尊讲道完毕，各族修士回返本族。

此次道德天尊讲道，受益最大的是人、妖二族和张自然创立的香火愿力修行法。

人族前来听道的修士，至少也有一次悟道的经历，加上听圣人讲道的福缘，回去以后道行基本都能晋升一个大境界，那些道心破损的太乙境仙人虽然不能证道，但也能从太乙散仙提升到太乙天仙的层次。

而那些道心无损的人族修士，因为眼界大开，未来成就会更高，福缘深厚者甚至能够证道大罗。

除此之外，人、妖二族绝大部分修士都属于九品修真者的层次，而八品神灵的出现，让二族一些有志向的九品修真者有了晋升之路，两族整体实力将更上一个台阶。

比较而言，巫族的整体实力就没有明显的提升，因为巫族自幼就在厮杀中成长，普遍都是从三阶的地仙起步，神灵之道对巫族没有太大用处。

就在人、妖二族大力推广香火愿力之法的时候，一件影响洪荒的大事发生了：

“本座玉清元始天尊，有感洪荒各族纷争不断，有心调和血脉之别，减少杀戮，特创阐教一脉，凡有缘人，不限种族，皆可拜入阐教门下，参悟圣道至理。”

异史公：关于九品练气士的想法。

大罗金仙，混元金仙，太乙散数（仙）这些设定是洪荒仙侠类小说的标配，可是很多人把金仙，天仙，散仙当做境界来设定，我觉得很不合适，因为境界高低最好是呈金字塔结构，境界越往上，人数应该越少。而不应该是葫芦状，某个低境界的修士比高境界的修士还少，那就太别扭了。

我记得有一本洪荒流小说把境界分成混元金仙，混元天仙，混元散仙，大罗金仙、天仙、散仙，太乙金、天、散仙，金、天、散仙等等，然后每个境界又分为上中下三阶，而最顶级的混元金仙就有三清，女娲等六大圣人，而孙悟空则是太乙散数（仙）。

当时我的脑袋就炸了，混元金仙就有六个，混元天仙应该有几个？以此类推，到了孙悟空的时候，有多少个比孙悟空强的大能啊，没有一万也有八千了吧？这样的设定下，大闹天宫是溜猴吗？用几万个大能的脸皮去捧一个猴子？我觉得真被溜的不是猴，而是这些大能啊。

所以我在本书中，把金仙，天仙，散仙设定为资质，这样就好解释很多事情，比如说阐教十二金仙打不过截教三代弟子，就可以理解为十二金仙代表着他们的发展潜力而不是战斗力。再加上一些大道相克的设定，以后的封神大战就好写多了。

另外关于九品练气士的划分，这是我写书时就构思了很久的一个设定。主要有这么几点想法。

第一，网文修真小说盛行，我非常喜欢看，从缥缈之旅，诛仙，升龙道开始，到凡人修仙等等，各个大神的名著都有追。可是喜欢归喜欢，却一直有一个不通达的念头，那就是修真小说里面的杀人夺宝等情节太多了，戾气太重了。感觉每一本书，除了主角等个别人，其他修真者根本不像神仙，更像一群拎着西瓜刀抢地盘的流氓，实际上很多书主角都是这样的人，只是站在作者和读者的角度，主角更能被人接受一些。

在我的心里，神仙不一定是仙风道骨，正气凛然，可也应该是有大神通大手段，更有着自己的坚定理念的高人。所以在设定本书的时候就有了有别于一般仙侠小说的大道的概念。所以我想写一群有理想，有信念，但是道不同，不相为谋的神仙。

第二，大
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