对这一行几乎没有了任何的兴趣，所以在收藏界缺少了新生的中坚力量。

讲完这句话，周密又开始讲述那有关肃慎国的事：

在新石器时代，黑龙江区域的人类共有三大族系。西部的东胡、鲜卑、室韦、契丹、蒙古系；中部的秽貊、索离、夫余、豆莫娄系；东部的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真。

牡丹江流域自古就是肃慎人，或后来学者称之为通古斯诸族密集活动的区域，肃慎人自古就是白山黑水的主人，牡丹江中上游流域是肃慎人活动的中心。

最早记载肃慎王国的文字是竹书纪年五帝纪，文中曰：“肃慎者，虞夏以来东北大国也。”

其意是说，在公元前21oo年夏朝舜帝的时候，肃慎就是东北的一个很大的国家了。书中又说，“肃慎来朝，贡弓矢”。

之后，关于肃慎来朝的记载时有出现。西周初年（约公元前十一世纪），“武王克商，道通九夷、百蛮，于是肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫”。这是有关肃慎氏贡楛矢石砮的最早记载。

那时，在东北这片广袤的土地上，主角是高山、森林、河流和猛兽飞禽。

当时人类还很孱弱，靠族群集体的力量与大自然搏斗，主要的食物是野果和飞禽走兽，使用的工具是考古中不乏见到的石器，而实际上最常用的一定是木棒。

这木棒子在森林中到处可以找到，随手就可以制作成为打击野兽或者防身的工具。甚至后来一直成为山区人们上山行走用来辅助和防身器物。

也因为闯关东到达此地的人们手中常常握着一根木棒子，为走路、进山、采参和狩猎提供了方便，也成为当地人对闯关东移民的一个贬称，那是后话。

听到这里，崔明伏不禁使劲地拍了一下大腿，“草，我最烦的就是在小的时候有人喊我‘棒子’，原来这都是东北原著名瞧不起我们这些闯关东的人啊！”

周密拍了拍崔明伏的肩膀，叫他不要这么地生气，“歧视无处不再，况且，这个世界上也没有绝对的平等！”

周密说着，转头看向了窗外，夕阳的余晖照在我们的脸上，火车仍旧一路向北，外面的地貌山川也逐渐变了样子，南方小桥流水，中原地势平坦，倒是越往北走，地势越起伏多变，波澜壮阔，就如同那北方的汉子一样，满腔热血。

周密拿着纸巾擦了擦嘴角，又开始慢慢地讲述：

在公元前约18oo年时，惠（秽）、漠（貊）两族逐渐迁徙在喜都融合成为惠漠（秽貊）族，（满族的前身）,当时成为德惠（得秽）国，改“锡都”为“何龙（合隆）城”，后来建立扶余国由于此时与中原的东汉文化开始交流。

道教传入扶余，全民信仰放狗二郎，城内有许多二郎神庙所以把国都又改称“天罡城”，此时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石建的。在此后的漫长岁月里，这座古都虽然改过很多不同的名字，但一直是东北古代国家的王都。

“而后，肃慎和这扶余国之间生的战争，也就是由这场战争导致了肃慎的分崩瓦解，后来，肃慎在汉代时已经分化出几个部落集体，挹娄集团，东沃沮集团，北沃沮集团。其中这东沃沮和北沃沮集团长期处于汉族政权与高句丽的争夺之中，而这挹娄集团则继续往下展，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称‘女真’”

一口气说完这么多，周密也有些累了，崔明丽递给了他一瓶水，他道了句谢，接过来之后并拧开喝掉了。

我和崔明伏对视一眼，忽然觉得这个人当真是知识渊博，看来这收藏并不是任何人都可以做的，还必需要有足够的知识储备，否则的话，否则也只能像是“瞎子识乐谱”一样——光哆啦出不来咪嗦，那样子的话，就算是长了一对，堪比
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